加強新時代廉潔文化建設，是黨的自我革命必須長期抓好的重大政治任務，也是一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎性工程。《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》要求，“要厚植廉潔奉公文化基礎”“用社會主義先進文化培育為政清廉、秉公用權的文化土壤。”

社會主義先進文化是國家治理體系和治理能力現代化的堅強支撐，在中國之治中發揮著引領推動作用。培育為政清廉、秉公用權的文化土壤，需要久久為功、堅持不懈，以社會主義先進文化為依歸，將廉潔文化建設融入部門、行業、基層治理之中，將黨紀國法與村規民約、行業規章、團體章程等相融相通，不斷創新方式手段，加大道德教化、價值指引、行為規范、環境凈化力度，營造以廉為榮、以貪為恥的社會氛圍，推動實現干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。

清廉是為政之本。縱覽歷史，“廉”為“政”夯基固本，“政”因“廉”長治久安，是一條千古不易的規律。黨在團結帶領中國人民進行的百年奮斗歷程中，以堅決徹底的自我革命推進偉大社會革命，寫下了追求廉潔政治的新篇章。我們黨始終代表最廣大人民根本利益，沒有任何自己的特殊利益，一代代中國共產黨人在推進偉大事業中形成的社會主義先進文化具有徹底的革命性，是新時代推進廉潔文化建設的資源寶庫。從焦裕祿“任何時候都不搞特殊化”到谷文昌“不沾公家一點油”，再到“草鞋書記”周永開“用最低的物質生活，追求最高的精神富足”……一代代中國共產黨人從未放松過對清正廉潔的要求，始終“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，涌現出無數先進榜樣，值得新時代每一個共產黨員學習。

秉公是用權之要。為公是權力的天然屬性。黨員干部的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。公權為民，一絲一毫都不能私用。公權一旦私用、用來謀私，就會出現馬克思警示世人的“權力的異化”，腐化墮落就會發展蔓延。秉公用權需要恒久如一地堅持、如臨如履地恪守。60多年深藏功名、一輩子堅守初心的張富清，苦干實干、立志當人民“樵夫”的廖俊波，默默耕耘、無私奉獻、用教育改變無數貧困山區女孩命運的張桂梅，都是不計職位高低、一己得失，將被賦予的職權用來造福人民的典范，詮釋了共產黨員一心為民、公而忘私的本色。

廉潔奉公需要厚植文化土壤。現代社會，各行各業的人員都有管理公共項目、接觸公共資源、介入公共事務、影響公共領域的機會。讓清廉為公的理念深入人心、廣受遵循，在當今時代格外重要。為政清廉、秉公用權不僅要始終成為共產黨員的鮮明底色、社會主義先進文化的重要基因，還要成為中華大地的精神養分，使人人既憧憬向往，又遵循踐行。